{"id":5294,"date":"2026-10-22T10:31:00","date_gmt":"2026-10-22T08:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioribelle.it\/?p=5294"},"modified":"2026-10-21T19:35:21","modified_gmt":"2026-10-21T17:35:21","slug":"rilettura-del-polittico-del-sassetta-nella-chiesa-di-san-francesco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioribelle.it\/index.php\/2026\/10\/22\/rilettura-del-polittico-del-sassetta-nella-chiesa-di-san-francesco\/","title":{"rendered":"Rilettura del polittico del Sassetta nella chiesa di San Francesco"},"content":{"rendered":"\n
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SANSEPOLCRO – Era il complesso d\u2019altare pi\u00f9 grande del Quattrocento italiano, dismesso dall\u2019altare maggiore della chiesa durante la Controriforma. Delle 48 tavole oggi se conoscono 27, sparse in tutto il mondo. Ne parler\u00e0 la professoressa Machtelt Br\u00fcggen Isra\u00ebls<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Era il complesso d\u2019altare pi\u00f9 grande del Quattrocento italiano, composto da 48 tavole disposte su due facce per un totale di quasi 60 scene figurate. Chiamato il Polittico di Borgo San Sepolcro e realizzato per la chiesa di San Francesco fra il 1437 e il 1444, \u00e8 noto in primis per il suo autore, Il Sassetta, pseudonimo di Stefano di Giovanni di Consolo, artista che sarebbe stato nativo di Cortona, anche se non vi sono certezze totali al riguardo. Della rilettura di questa opera si parler\u00e0 alle 10.30 di venerd\u00ec 23 ottobre, nella chiesa alla quale era stato destinato e l\u2019appuntamento \u00e8 centrale nell\u2019ambito delle celebrazioni in ambito locale dell\u2019800enario della morte di San Francesco d\u2019Assisi. Perch\u00e9 tutto questo? Perch\u00e9 il polittico venne dismesso dall’altare maggiore durante la Controriforma<\/a> e oggi si ritrova disperso in dodici musei o collezioni europee e americane: delle figurazioni ipoteticamente presenti, se ne conoscono oggi 27, quindi poco pi\u00f9 della met\u00e0, comprendenti comunque tutti i pannelli principali; nota pressoch\u00e9 a met\u00e0 \u00e8 la predella<\/a>, mentre quasi del tutto perduti sono i pilastrini (che forse avevano raffigurazioni di santi su tre lati ciascuno) e le cuspidi<\/a>, con l’eccezione delle due raffigurazioni centrali (fronte e retro) e di un santo appartenente a una collezione privata. Adesso, si tenter\u00e0 di rimettere insieme i pezzi per quanto possibile e a guidare la rilettura sar\u00e0 la professoressa Machtelt Br\u00fcggen Isra\u00ebls, docente di Storia dell’Arte all’Universit\u00e0 di Amsterdam. Un’occasione preziosa per riscoprire il valore artistico, storico e spirituale di un capolavoro profondamente legato alla citt\u00e0 di Sansepolcro e alla tradizione francescana, attraverso lo sguardo e gli studi di un’autorevole storica dell’arte. Un incontro che unisce arte, fede e memoria, invitando a una riflessione su un patrimonio culturale che continua a raccontare la storia e l’identit\u00e0 del Borgo. L’iniziativa si tiene con la partecipazione del Comune di Sansepolcro, della Parrocchia di San Giovanni Evangelista, del Comitato per i festeggiamenti dell’800esimo anniversario della morte di San Francesco e con il contributo della Regione Toscana. Opera luminosissima e con parti di astratto lirismo, ebbe sicuramente influenze su Piero della Francesca<\/a> e quindi sullo sviluppo del Rinascimento italiano<\/a>. Alla Madonna in trono e quattro santi sulla faccia anteriore, corrisponde l\u2019Estasi di san Francesco e otto scene della sua vita su quella posteriore. In questa tavola lo stile dell\u2019artista si acuisce ulteriormente in senso gotico, le figure diventano pi\u00f9 raffinate e le posture pi\u00f9 eleganti e aristocratiche, le impostazioni lorenzettiane sembrano deviare verso lo stile di Simone Martini.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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